مستقيم مىرود ؟ !
يعنى كافر و مشركى كه همواره در لغزش كفر و شرك و فسق ، كورى دل ، راه زندگى را مىپيمايد راه يافته است يا مؤمن قائم به ايمان و بصيرت در راه راست دين ؟ !
[ ولايت على و صراط مستقيم ]
محمّد بن فضيل از حضرت كاظم عليه السلام از اين آيه أَفَمَن يَمْشِى مُكِبًّا عَلَى وَجْهِهِ أَهْدَى سؤال نمود ؟ فرمود : به درستى كه خداوند مثل زده است از براى كسى كه از ولايت على عليه السلام منحرف شد به آن كسى كه راه رود به روى صورت خود و به مقصد و مقصود نرسد ، و مثل زده براى كسى كه تابع او شود به كسى كه به استقامت بر راه راست راه رود ، و صراط مستقيم ، امير المؤمنين عليه السلام است . « 1 »
[ كفران اكثريت ]
( آيهء 23 ) ( قُلْ هُوَ الَّذِى أَنشَأَكُمْ وَ جَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصرَ وَ الْأَفِدَةَ قَلِيلًا مَّا تَشْكُرُونَ )
اعراب :
اگر ما مصدريه باشد جمله تأويل به مصدر مىرود يعنى « شكركم » .
تفسير :
بگو اوست ( يا ناصر و رازق شما اوست ) آن كه شما را پديد آورد و براى شما قرار داد شنوايى را ( كه قوهء سامعهء گوش ) باشد تا سخنان حق را بشنويد و بدان متَّعظ شويد ، و قرارداد بينايى را ( كه قوهء باصرهء چشم ) باشد تا دلايل قدرت و بدايع خلقت را مشاهده كنيد و به وجود و وحدت و قدرت خدا ايمان پيدا كنيد ، و قرارداد دلها را تا در معانى كلمات الهى و مخلوقات تفكّر و تأمّل نماييد و از آن عبرت يابيد ؛ لكن با اين همه الطاف الهى ، شما اين نعمتها را كم سپاس مىگزاريد .
هامش
( 1 ) . نور الثقلين ، ج 5 ، ص 383 و 384 به نقل از كافى .