ابو الفتوح رازى رحمه الله در تفسير خود از مقداد بن اسود روايت نموده كه رسول اللَّه صلى الله عليه و آله فرمود : باقى نماند روى زمين خانهاى ، مگر آن كه خداى تعالى كلمهء اسلام را در آن داخل فرمايد . . . . « 1 » طبرسى رحمه الله از حضرت باقر عليه السلام روايت كرده :
إنَّ ذلِكَ يَكُونُ عِنْدَ خُرُوجِ الْمَهْدِىِّ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ ، فَلَا يَبْقى أحَدٌ إلّاأقَرَّ بِمُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله . « 2 »
از سعيد بن جبير در تفسير آيهء لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدّينِ كُلّهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ
قال : هُوَ الْمَهْدِىُّ مِنْ وُلْدِ فاطِمَة عليها السلام . « 3 »
( آيهء 10 - 13 ) ( يأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجرَةٍ تُنجِيكُم مّنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ * تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَتُجهِدُونَ فِى سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَ لِكُمْ وَ أَنفُسِكُمْ ذَ لِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ * يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَ يُدْخِلْكُمْ جَنتٍ تَجْرِىمِن تَحْتِهَا الْأَنْهرُ وَ مَسكِنَ طَيّبَةً فِى جَنتِ عَدْنٍ ذَ لِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ * وَ أُخْرَى تُحِبُّونَهَا نَصْرٌ مّنَ اللَّهِ وَ فَتْحٌ قَرِيبٌ وَ بَشّرِ الْمُؤْمِنِينَ )
اعراب :
تؤمنون . . . در اين جا به معنى « آمِنوا » و امر است و همچنين تجاهدون . . .
يغفر . . . جواب امر و مجذوم است ، و يدخلكم . . . عطف به آن است . و مساكن منصوب و عطف به جنّات ، و طيّبة صفت آن است .
گفته شده : اخرى صفت « تجارة » مقدَّر و عطف به تجارة در صدر آيه است .
هامش
( 1 ) . تفسير ابو الفتوح ، ج 6 ، ص 16 .
( 2 ) . مجمع البيان ، ج 3 ، ص 25 .
( 3 ) . نور الابصار ، ص 186 چاپ 1367 ق .