تفسير :
و نيز در سرگذشت ثمود - يعنى قوم صالح - نشانهاى از خشم و قدرت ماست . پس از آن كه ناقهء اعجازى را كشتند و به آنها گفته شد ( يعنى حضرت صالح گفت ) : تا سه روز از زندگى خود بهرهور شويد كه پس از سه روز عذاب ، شما را فرا خواهد گرفت .
( آيهء 44 و 45 ) ( فَعَتَوْاْ عَنْ أَمْرِ رَبّهِمْ فَأَخَذَتْهُمُ الصعِقَةُ وَ هُمْ يَنظُرُونَ * فَمَا اسْتَطعُواْ مِن قِيَامٍ وَ مَا كَانُواْ مُنتَصِرِينَ )
لغت :
عتوا فعل ماضى ، و مصدر آن « عتوّ » به معنى سرپيچى كردن است .
تفسير :
متنبّه نشدند و در آن سه روز هم كه به آنها مهلت داده شده بود نيز از فرمان پروردگارشان سرپيچى كردند ، پس آنها را صاعقهء آسمانى هلاككننده فرا گرفت در حالى كه با چشم خود به آن نگاه مىكردند .
پس نه توان برخاستن از جاى خود و گريختن يافتند و نه توانستند به خود و به يكديگر يارى رسانند ؛ بلكه همه مردند و هلاك شدند .
( آيهء 46 ) ( وَقَوْمَ نُوحٍ مّن قَبْلُ إِنَّهُمْ كَانُواْ قَوْمًا فسِقِينَ )
تفسير :
و قوم نوح را پيش از اين ( با طوفان ) هلاك كرديم ( و در داستان آنها هم نشانهاى از خشم و قدرت ما براى كسانى كه اهل عبرت گرفتن باشد هست ) بىشك آنها گروهى
تفسير روان (فارسى) — صفحة 518
مساهمون: الشيخ علي المشكيني
ص٥١٨