المؤمنين عليه السلام مستقيم شدند . « 1 » و حضرت صادق عليه السلام فرموده : يعنى بر ولايت ائمه يكى بعد از ديگرى مستقيم شدند . « 2 »
( آيه 31 و 32 ) ( نَحْنُ أَوْلِيَآؤُكُمْ فِى الْحَيَوةِ الدُّنْيَا وَ فِى الْأَخِرَةِ وَ لَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِى أَنفُسُكُمْ وَ لَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ * نُزُلًا مّنْ غَفُورٍ رَّحِيمٍ )
تفسير :
( دنبالهء سخن فرشتگان يا سخن خدا به اهل استقامت اين است : ) ما سرپرستان و دوستان و ياران شما در دنيا و آخرتيم در دنيا شما را از آفات نگاه داشتيم و به راه خير و صلاح هدايت كرديم و در آخرت به گرامى داشتن و مورد شفاعت قرار گرفتن تا هنگام داخل شدن در بهشت يار شما هستيم .
وَ لَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِى . . . : و براى شما در آخرت هر چه نفسهاتان اشتها كند از نعمتهاى جسمانى و هر چه به دل و زبان تمنّا و طلب كنيد از لذايذ معنوى مهيّاست .
نُزُلًا مّنْ . . . : در حالى كه اين پذيرايى ابتدايى است از جانب خداى آمرزندهء مهربان .
1 - حضرت باقر عليه السلام فرمايد :
نَحْنُ أَوْلِيَاؤكُمْ فِى الْحَيوةِ الدُّنْيا
أىْ نَحْرُسُكُمْ فِى الدُّنْيَا وَعِنْدَ الْمَوْتِ فِى الْآخِرَةِ .
شما را در دنيا و نزد مرگ حفظ مىنماييم . « 3 »
بيان : لفظ « نزل » اشعار است بر آن كه خواسته اهل استقامت ، نسبت به آن چيزى كه به
هامش
( 1 ) . تفسير قمى ، ذيل آيهء شريفه .
( 2 ) . تفسير صافى ، ذيل آيهء شريفه به نقل از كافى .
( 3 ) . نور الثقلين ، ج 4 ص 548 و مجمع البيان ، ج 5 ، ص 13 .