تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير روان (فارسى) — صفحة 238

مساهمون:

ص٢٣٨
نمىپرستيديم ( يعنى اكنون براى ما روشن شده كه آنها چيزى كه براى ما نفعى داشته باشند و يا ضررى را دفع كنند نبوده‌اند و در حقيقت چيزى نبوده‌اند و ما آنها را چيزى پنداشته بوديم ) . يا به دروغ منكر مشرك بودن خود مىشوند و مىگويند : ما غير خدا را نمىپرستيديم ! اين گونه خداوند كافران را در گمراهى خود ( كه خود به سوء اختيار خود در آن افتاده‌اند ) وا مىگذارد . ( آيه 75 و 76 ) ( ذَ لِكُم بِمَا كُنتُمْ تَفْرَحُونَ فِى الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقّ وَ بِمَا كُنتُمْ تَمْرَحُونَ * ادْخُلُواْ أَبْوَ بَ جَهَنَّم‌َخلِدِينَ فِيهَا فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبّرِينَ ) لغت : مصدر تمرحون مرح به معنى خوشحالى به چيز باطل است ، و اما فرح ممكن است به حق هم باشد از اين رو در آيهء شريفه فرح مقيد به غير الحق شده است . تفسير : اين عذاب به سبب آن است كه در روى زمين به ناحق ( به عبادت و پرستش بت‌ها و تكذيب پيامبران و طغيان و نافرمانى ) خوشحال و فرحناك بوديد و شادى مىكرديد و نيز به خاطر اين كه با گناه سرمستى مىكرديد . محدّث نورى رحمه الله در كتاب مستدرك از پيامبر صلى الله عليه و آله روايت كرده كه فرمود : أربعة فى الذنب شرٌّ من الذنب : الاستحقار و الافتخار و الاستبشار والإصرار . « 1 » چهار چيز است در گناه كه بدتر از خود گناه باشد : 1 - كوچك شمردن گناه 2 - افتخار كردن به آن . 3 - خوشحالى كردن به آن . 4 - اصرار نمودن به آن .
هامش
( 1 ) . مستدرك الوسائل ، كتاب الجهاد ، باب 48 ، ح 5 .
تفسير روان (فارسى) — صفحة 238 | الشيخ علي المشكيني