الحكم الثالث : في حذفها :
وقد حذفت في حر ، قالوا : أصله : حرح ، بدليل قولهم في جمعه : أحراح « 1 » وليس لها في الزيادة حظ .
الحرف الثامن عشر : الفاء : ولها أربعة أحكام :
الحكم الأول : في أصليتها :
وتكون فيه فاء ، وعينا ، ولاما ، اسما ، وفعلا وحرفا ، فالفاء ، نحو : فخر وفخر ، والعين ، نحو : نفر ونفر ، واللام ، نحو : شرف وشرف ، وفي الحرف في " سوف " [ و " في " « 2 » ]
الحكم الثاني : في زيادتها :
ولا تزاد مصوغة في كلمة كحروف الزيادة العشرة ، ولكنها تزاد خارجة عن الكلمة لمعنى ، وغير معنى ، فالمعنى كالعطف وجواب الشرط ، وغير المعنى كقوله تعالى :
لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِما أَتَوْا وَيُحِبُّونَ أَنْ يُحْمَدُوا بِما لَمْ يَفْعَلُوا فَلا تَحْسَبَنَّهُمْ بِمَفازَةٍ مِنَ الْعَذابِ
« 3 » وكقول الشّاعر :
هامش
( 1 ) سر الصناعة 1 / 198 ، التصريف الملوكي 69 ، الوجيز في علم التصريف 41 ، الكتاب 2 / 122 ، المقتضب 1 / 233 ، الأصول 2 / 609 ( ر ) .
( 2 ) تكملة من ( ك ) .
( 3 ) سورة آل عمران 188 .