الباب الثاني عشر في الهمزات
وفيه نوعان :
النوع الأول في همزة القطع والوصل
وفيه ثلاثة فصول
الفصل الأول في تعريفهما
وهما همزتان : همزة قطع ، وهمزة وصل .
فهمزة القطع هي : الّتي تثبت في النطق وصلا ووقفا ، وينقطع بالتلفّظ بها ما قبلها عمّا بعدها ، وهي ثابته بثبوت الحكم الّذي تدلّ عليه من بنية أو معنى ، وسواء كانت أصليّة أو زائدة ، أو بدلا ، نحو : أخذ ، وأحمر ، وإشاح في : وشاح .
وأمّا همزة الوصل ، فهي التّي تثبت في الابتداء وتحذف في الوصل ؛ ؛ لأنّها إنّما جئ بها توصّلا إلى النّطق بالسّاكن « 1 » - كما ستراه « 2 » - ولهذا لا يكون ما بعدها إلّا ساكنا ، فإن تحرّك فلسبب « 3 » ، ولا تكون إلّا زائدة ، فإن اتّصل ما بعدها بكلام قبلها حذفت ؛ للغناء عنها ؛ حيث أمكن النّطق بالسّاكن .
هامش
( 1 ) انظر : اللمع 220 .
( 2 ) ص 313 .
( 3 ) كالتقاء الساكنين مثل الانصلاق ، فلام التعريف مكسورة ؛ لا لتقائها ساكنة مع النون ، وأيضا إذا ألقيت حركة الهمزة بعدها عليها إذا خففت مثل الأحمر إذا خففت الهمزة تحذف فيقال : الحمر ، فنقلت فتحة الهمزة المحذوفة إلى اللام الواقعة بعد همزة الوصل .
انظر : البغداديات 189 ، والغرة 2 / 266 أ .