الفصل الرّابع فيما شبّه بها :
قد شبّهوا ب « كم » الخبريّة ، لفظة « كأىّ » ، وسيبويه يشبّهها « 1 » ب « ربّ » ، وهي « كاف » الجر ، دخلت على « أيّ » كما دخلت على « أنّ » في « كأنّ » و [ على « ذا » في ] « 2 » كذا ، وليس لها متعلّق . وأكثر ما تستعمل ومعها « من » عوضا من الإضافة التي كانت ل « أىّ » ، كقوله تعالى :
وكأي من قرية عتت عن أمر ربها « 3 » وقوله : وكأي من نبي قاتل معه ربيون كثير « 4 » .
وفيها خمس لغات :
الأولى : « كأيّ » مشدّدة ، وتكتب ب « ياء » منوّنة ، وب « نون » في موضع التّنوين « 5 » ، ولم يظهر له صورة إلّا فيها .
الثّانية : « كاء » بوزن [ كاع . الثّالثة : « كإ » بوزن : كع . الرّابعة : « كأي » بوزن : كعي . الخامسة : « كيء » بوزن ] « 6 » كيع .
هامش
( 1 ) الكتاب 2 / 170 .
( 2 ) تتمّة يلتئم بها الكلام ، ويقتضيها المقام ، وانظر في أصل « كأيّ » و « كذا » الكامل 1251 - 1252 .
( 3 ) 8 / الطلاق .
( 4 ) 146 / آل عمران .
( 5 ) هكذا : كأين .
( 6 ) نقص في الأصل . والتّتمّة من الكامل 1252 : والكشف 1 / 257 - 258 ، ومشكل إعراب القرآن 1 / 160 - 161 وابن يعيش 4 / 134 - 136 والمساعد 2 / 116 والهمع 389 - 390 .