وقال « 1 » :
شمّ مهاوين أبدان الجزور مخا * ميص العشيّات لا ميل ولا قزم « 2 »
مهاوين : جمع مهوان ، ومنه قولهم : إنّه لمنحار بوائكها ، ومفعل : بمنزلة مفعال .
وأمّا فعيل للمبالغة فلا يعمله إلّا سيبويه « 3 » وحده ، وأنشد « 4 » :
حتّى شاها كليل موهنا عمل * باتت طرابا وبات الّليل لم ينم
هامش
( 1 ) هو الكميت بن زيد الأسدىّ . كذا قال سيبويه ، وفي الخزانة ما يفيد أنّه ليس في ديوانه . قال البغداديّ : " والشعر نسبه سيبويه إلى الكميت بن زيد الأسدىّ . . " .
وقال ابن المستوفى كابن خلف : رواه سيبويه للكميت ولم أره في ديوانه ، وأنشده ابن السيرافي لتميم ابن أبّي بن مقبل " انتهي كلام البغداديّ ، قلت : والبيت في ديوان الكميت بن زيد المطبوع 2 / 104 .
وانظر : شرح أبيات سيبويه لابن السيرافي 1 / 215
( 2 ) وهو من شواهد سيبويه 1 / 114 ، وانظر أيضا : التبصرة 228 ، وابن يعيش 6 / 74 ، 75 والخزانة 8 / 150 .
مهاوين : جمع مهوان ، مبالغة في مهين . شم : جمع أشمّ ، من الشمم ، وهو : ارتفاع قصبة الأنف مع استواء أعلاه ، كناية عن العزّة . القزم - بالتحريك - رذال النّاس وسفلتهم ، يقال للذكر والأنثى والواحد والجمع ، والميل : جمع أميل ، وهو الضعيف الذي لا يثبت على مركوبه . مخاميص : جمع مخماص ، مبالغة : خميص ، من خمص الشّخص إذا جاع .
( 3 ) الكتاب 1 / 114 .
( 4 ) لساعدة بن جؤية الهذلّي . ديوان الهذليّين 1129 .
وانظر - مع كتاب سيبويه - المقتضب 2 / 115 والمنصف 3 / 76 والتبصرة 226 وابن يعيش 6 / 72 والمغنى 435 وشرح أبياته 5 / 347 و 6 / 324 والخزانة 8 / 155 .
شاها : شاقها ، أو ساقها وأزعجها موضعها من والضمير في " شاها " : يرجع إلى " الصّوار " المذكور في بيت سابق على الشاهد ، والصّوار - بكسر الصاد - : القطيع من البقر . كليل : فعيل بمعنى مفعل ، أي : مكلّ كسميع بمعنى مسمع . موهنا : وقتا من الليل ، وهو مفعول به على المجاز ، والمعنى : أن البرق يكلّ أوقات الليل بدوامه وتوالى لمعانه . والطراب : التي استخفّها الفرح .