نفس بر حركت ساخته شده است و حال آن كه به سكون امر شده و خداوند او را مبتلا كرده است تا به مولايش اظهار نياز كند و از حول و قوه خويش دورى جويد و مثل اين امر است سخن خداى متعال كه : نميريد مگر اين كه مسلمان باشيد .
- بدان كه مشاهده اهل مراقبه ، اولين مراقبه اهل مشاهده است ؛ زيرا كسى كه مقامش مراقبه است ، حالش محاسبه خواهد بود و كسى كه مقامش مشاهده باشد صفتش مراقبه مىباشد ، پس اولين شهود اهل مراقبه آن است كه يقيناً بداند كه در هيچ وقتى هر چند قصد كند از يكى از معانى سه گانه خالى نيست : اين كه براى خداوند - عزّوجلّ - بر او واجبى است و واجب بر دو قسم است : چيزى كه امر به انجامش شده و چيزى كه امر به تركش شده است و آن اجتناب امور نهى شده است و معناى دوم مستحبى است كه بر آن ترغيب شده است و آن پيشى گرفتن به خيرى است كه او را به خداوند - عزّوجلّ - نزديك كند و سرعت جستن به عملى است كه قبل از فوتش آن را انجام مىدهد و معناى سوم ، چيز مباحى است كه در آن صلاح جسم و قلبش مىباشد و براى مؤمن وقت چهارمى نيست ، پس اگر وقت چهارمى براى خويش ايجاد كند ، از حدود خداوند تجاوز نموده است .
- ارادهكننده خداوند بايد هفت صفت داشته باشد : الف ) صدق در اراده و علامتش آماده كردن زمينههاست . ب ) بايد وسيلهاى به سوى طاعت بگيرد و علامت آن دورى كردن از امورى است كه به بدى مىانجامد . ج ) بايد به حال خويش آشنا باشد و نشانهاش كشف كردن آفتهاى نفس است . د ) بايد با عالم ربانى همنشينى داشته باشد و علامتش برگزيدن او [ خدا ] است بر غير او . ه ) بايد توبه خالص كند و با آن شيرينى طاعات را مىچشد و علامت آن بريدن اسباب هواى نفس است و بىميلى نسبت به آن چه نفس به آن تمايل دارد . و ) بايد غذاى حلال داشته باشد . ز ) بايد دوست و همراه صالحى داشته باشد و علامت او كمك كردنش بر نيكى و تقوا و نهىاش از گناه و تجاوز باشد . پس اين صفتها قوت اراده است كه اراده جز به آنها قوام ندارد و چهار امر
پاسداران حريم عشق (زندگانى وكلمات عرفا) (فارسى) — صفحة 238
مساهمون: الشيخ علي سعادت پرور (پهلوانى تهرانى)
ص٢٣٨