عزماً و قصداً و نيّة ؛ لأنّ اللَّه - تعالى - يقول :
وَ إِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا
« 1 » . »
صحيحترين راه به طرف خداوند متعال و طولانىترين و دورترين آنها از اشتباهات ، تبعيت در قول و فعل و عزم و قصد و نيت از سنت مىباشد ؛ زيرا خداوند متعال مىفرمايد : « و اگر او را اطاعت كنيد هدايت مىشويد .
- « الخلق كلّهم فى ميادين الغفلة يركضون ، و على الظنون يعتمدون ، و عندهم أنّهم على الحقيقة يتقلّبون ، و عن المكاشفة ينطقون . »
تمامى مردم در ميدانهاى غفلت قدم مىگذارند و بر گمان تكيه مىكنند و نزد خود ، خويشتن را بر حقيقت مىدانند و از مكاشفه سخن مىگويند .
- « ثلاثة أشياء من عقد التوحيد : الخوف والرّجاء و المحبّة ؛ فزيادة الخوف من كثرة الذنوب لرُؤية الوعيد ، و زيادةُ الرجاء من اكتساب الخير لرُؤية الوعد ، و زيادةُ المحبّة من كثرة الذكر لرُؤية المنّة ؛ فالخآئفُ لا يستريحُ من ذكر المحبوب ، فالخوف نار منوّر ، والرجاء نور منوّر ، والمحبّة نور الأنوار . »
سه چيز از محكم شدن توحيد و اعتقاد به آن است : ترس و اميد و محبت ، پس زياد شدن ترس ، از گناهان زياد است به سبب ديدن وعدهى بر آتش و زياد شدن اميد از انجام خير است به جهت ديدن وعدهى بر ثواب و زياد شدن محبت از كثرت ذكر است به علت ديدن امتنان الهى ، پس شخص ترسان از ياد محبوب ، استراحت ندارد پس خوف ، آتش نور دهنده و اميد ، نور نورانى كننده و محبت ، نور تمامى نورهاى ديگر است .
- ولىّ آن باشد كه از حال خويش فانى و به مشاهده حقّ باقى بود ، و حقّ متولّى اعمال او باشد ، وى را به خود هيچ اختيار نباشد .
- صاحب استقامت باش ، نه طالب كرامت ، كه نفس تو خود كرامت خواهد شد و خداى استقامت .
هامش
( 1 ) . سورهى نور ، آيهى 54 .