وحالا ، وجودا وبذلا ) . كتابه ( أعلام النساء ) / ج 1 ص 28 .
* وقال الأستاذ عبد الله العلايلي : جاء في أخبار الحسين أنه كان صورة
احتبكت ظلالها من أشكال جده العظيم ، فأفاض النبي ( صلى الله عليه وآله )
عليه إشعاعة غامرة من حبه ، وأشياء نفسه ، ليتم له أيضا من وراء الصورة معناها
فتكون حقيقة من بعد ، كما كانت من قبل : إنسانية ارتقت إلى نبوة ( وأنا من
حسين ) ، ونبوة هبطت إلى إنسانية ( حسين مني ) ، فسلام عليه يوم ولد ) .
كتابه ( تاريخ الحسين ) أو ( سمو الذات في سمو المعنى ) / ص 226 .
* وقال الأستاذ عباس محمود العقاد : مثل للناس في حلة من النور تخشع
لها الأبصار ، وباء بالفخر الذي لا فخر مثله في تواريخ بني الانسان ، غير مستثنى
منهم عربي ولا عجمي ، وقديم وحديث . . فليس في العالم أسرة أنجبت من
الشهداء من أنجبتهم أسرة الحسين ، عدة وقدرة وذكرة ، وحسبه أنه وحده في
تاريخ هذه الدنيا الشهيد ابن الشهيد أبو الشهداء في مئات السنين ) .
كتاب ( أبو الشهداء الحسين بن علي ) / ص 230 .
* وقال الأستاذ عمر أبو النصر : هذه قصة أسرة من قريش . . حملت لواء
التضحية والاستشهاد والبطولة من مشرق الأرض إلى مغربها . . قصة ألف
فصولها شباب ما عاشوا كما عاش الناس ، ولا ماتوا كما مات الناس ، ذلك أن الله
شرف هذه الجماعة من خلقه . . بأن جعل النبوة والوحي والإلهام في منازلها ،
وزاد ندى فلم يشأ لها حظ الرجل العادي من عباده ، وإنما أرادها للتشريد
والاستشهاد ، وأرادها للمثل العليا من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ،
وكتب لها أن تتزعم لواء التقوى والصلاح إلى آخر ما يكون من ذريتها ) . كتابه
( آل محمد في كربلاء ) / ص 30 .
* وقال الأستاذ عبد الحفيظ أبو السعود : عنوان النضال الحر ، والجهاد
الأخلاق الحسينية — صفحة 328
مساهمون: جعفر البياتي
ص٣٢٨