مقام ولاية اللهى اهل بيت - عليهمالسّلام - در دنيا و آخرت
همانطورى كه پيش از اين اشاره نموديم ، رسول اللَّه - صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم - و اوصيايش - عليهمالسّلام - خليفةاللَّه و خليفةالخلفاء و حجّت الهى در اين عالم بر همه خلق مىباشند ، به حساب منزلت والايى كه خداوند متعال از ازل به آنان عطا فرموده . بنابر احاديثى كه دربارهى بعد از اين عالم و قيامت آمده ، ظاهر مىشود كه اين منصب ، تنها در اين عالم از آن بزرگوار و معصومين ديگر - عليهمالسّلام - نمىباشد و در آخرت نيز والى ولايت الهى هستند و به اذن اللَّه ، همه امور عالم آخرت را متكفّل مىباشند .
و اين كه تنها سخن از اميرالمؤمنين - عليهالسّلام - آورده شده ، به حساب آن است كه علىّ - عليهالسّلام - اوّلين وصىّ رسول اللَّه - صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم - مىباشد و آن حضرت - صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم - ، همواره امورى را كه بايد به حساب خلافت به دست خودش انجام شود ، به او - عليهالسّلام - در دنيا و آخرت واگذار نموده و مىنمايد .
على - عليهالسّلام - ؛ قسمتكننده بهشت و جهنم در احاديث
پس از اين مقدّمه ، سزاوار است به بعضى از حاديثى كه مشير به جمله مورد نظر : « قَسِيمُ الْجَنَّةِ وَ النّارِ » است ، اشاره شود :
در حديثى از رسول اللَّه - صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم - آمده است كه فرمود :
« إِذا كانَ يَوْمَ الْقِيامَةِ ، يُؤْتى بِكَ يا عَلِىُّ عَلى عَجْلَةٍ مِنْ نُورٍ ، وَ عَلى رَأْسِكَ تاجٌ لَهُ أَرْبَعَةُ أَرْكانٍ ، عَلى كُلٍّ رُكْنٍ ثَلاثَةُ أَسْطُرٍ : « لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ ، مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ، عَلِىٌّ وَلِىُّ اللَّهِ » ، وَ تُعْطى مَفاتِيحَ الْجَنَّةِ ، ثُمَّ يُوضَعُ لَكَ كُرْسِىٌّ يُعْرَفُ بِكُرْسِىِّ الْكَرامَةِ ، فَتَقْعُدُ عَلَيْهِ ، ثُمَّ يَجْمَعُ لَكَ الْأَوَّلُونَ وَ الْآخِرُونَ فِى صَعِيدٍ واحِدٍ ، فَتَأْمُرُ بِشِيعَتِكَ إِلَى الْجَنَّةِ وَ بِأَعْدائِكَ إِلَى النّارِ ، فَأَنْتَ قَسِيمُ الْجَنَّةِ وَ أَنْتَ قَسِيمُ النّارِ ، وَ لَقَدْ فازَ مَنْ تَوَلّاكَ وَ خَسِرَ مَنْ عاداكَ ، فَأَنْتَ فِى ذلِكَ الْيَوْمِ أَمِينُ اللَّهِ وَ حُجَّةُ اللَّهِ الْواضِحَةُ . » « 1 »
هامش
( 1 ) . بحارالانوار ، ج 39 ، ص 193 ، حديث 1 .