خداوندا ! به حقّ پيامبرت ، حضرت محمّد - صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم - و ولىّات علىّ - عليهالسّلام - و ارج و ارزشى كه از ميان همهى مخلوقات ، ويژهى آن گردانيدهاى ، [ از تو مىخواهم كه ] برمحمّد وآل محمّد درود فرستى و هرخير زودرس را نخست به آن دو عنايت فرمايى .
تساوى شأن پيامبر - صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم - و امام على - عليهالسّلام - به جز در نبوت
دو نكته مهمّ در اين بخش وجود دارد :
نكته اوّل ، مساوى بودن شأن و منزلت رسول اللَّه - صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم - و اميرالمؤمنين - عليهالسّلام - : « وَ الشَّأْنِ وَ الْقَدْرِ الَّذِى خَصَصْتَهُما » به جز جنبه نبوت و وصايت كه فرموده شده : « بِحَقِّ مُحَمَّدٍ نَبِيِّكَ ، وَ عَلِىٍّ وَلِيِّكَ . » در حديث آمده است كه رسول اللَّه - صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم - به على - عليهالسّلام - فرمود :
« يا عَلِىُّ ما سَأَلْتُ رَبِّى شَيْئاً إِلّا سَأَلْتُ لَكَ مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ قالَ : لانُبُوَّةَ بَعْدَكَ ، أَنْتَ خاتَمُ النَّبِيِّينَ ، وَ عِلىٌّ خاتَمُ الْوَصِيِّينَ . » « 1 »
اى علىّ ، هيچ چيز از پروردگارم براى خود درخواست ننمودم ؛ مگر آنكه مانند آن را براى تو مىخواستم ، جز اين كه فرمود : بعد از تو ديگر پيامبرى نيست . تو خاتم پيامبران و علىّ خاتم اوصيا مىباشد .
برترى محمد و على - عليهالسّلام - بر انبيا گذشته
نكتهى دوم ، برترى آن دو بزرگوار در كمالات ، بر انبياى گذشته است ؛ زيرا فرموده شده :
« خَصَصْتَهُما دُونَ خَلْقِكَ » نمىتوان گفت مراد از خلق ، مردم عادى باشند ؛ زيرا در مقابل شأن و قدر آن دو وجود شريف ، بايد كسانى قرار داده شود كه احتمال آن منزلتها در آنها باشد . « 2 »
هامش
( 1 ) . بحارالانوار ، ج 39 ، ص 36 ، باب 73 ، رواغب .
( 2 ) . احاديث بسيارى در اين امر وجود دارد . ر . ك : بحارالانوار ، ج 39 ، ص 35 ، باب 73 .