كمالاتى وجود دارد كه همهى موجودات به او برپايند و او را فنا و نهايت نمىباشد ؛ از اين رو ، در پايان مىفرمايد : « فَإِنَّكَ لاتَبِيدُ و لاتَنْفَدُ » .
( 274 )
« وَاجْعَلْ قَلْبِى بارّاً ، وَ عَمَلِى سارّاً ، وَ رِزْقى دارّاً ، وَ حَوْضَ نَبِيِّكَ - عَلَيْهِ وَ آلِهِ السَّلامُ - لِى قَراراً وَ مُسْتَقَرّاً ، وَ تُعَجِّلَ فَرَجَ آلِ مُحَمَّدٍ فِى عافِيَةٍ ، يا أَرْحَمَ الرّاحِمِينَ ! » « 1 »
و قلبم را نيكو [ يا : فرمانپذير ؛ يا راست ] ، و كردارم را شادمان كننده و روزىام را فراوان ، و حوض پيامبرت - سلام و امنيت [ مطلق ] بر او و خاندان او - را موجب چشم روشنى و جايگاه من قرار ده و در امر فرج خاندان محمّد ، همراه با عافيت تعجيل بفرما . اى مهربانترين مهربانان !
قرار گرفتن حوايج ياد شده در اين فراز ، در پى سوگندهاى غلاظ و شداد گذشته ، بيانگر اهميت اين حوايج است . از اين رو ، هر يك از اين درخواستهاى پنجگانه ، به طور مشروح توضيح داده مىشود :
نيكى قلب و مقدّمات حصول آن
به نظر مىرسد خواستهى اوّل « وَاجْعَلْ قَلْبى بارّاً » به اين معنا است كه دلم را مطيع و نيكوكار و خالص و از هر لغزشى پاكيزه گردان و اين زمانى حاصل مىگردد كه دل به تمام معنا به خدا رجوع نموده و شناسايى كامل به حضرت حقّ پيدا كند . خداوند سبحان مىفرمايد :
- وَ لَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِها وَ لكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقى وَ أْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوابِها
« 2 »
هامش
( 1 ) . اقبال الاعمال ، ص 141 .
( 2 ) . سورهى بقره ، آيهى 189 .