كُلِّ مَلَأٍ ! وَ يا عالِمَ كُلِّ خَفِيَّةٍ ! وَ يا كاشِفَ ما يَشآءُ مِنْ بَلِيَّةٍ ! خَلِيلَ إِبْراهِيمَ ! وَ نَجِىَّ مُوسى ! وَ مصْطَفِىَ مُحَمَّدٍ ! - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِمْ - أَدْعُوكَ . . . » « 1 »
اى بهترين سرپرست ! اى جايگاه هر گله گزارى ! و اى شنواى هر پنهانى ! و اى بر طرف كنندهى تمامى بلاها و گرفتاريىها كه بخواهى ! اى دوست مهربان حضرت ابراهيم ، و مناجات كنندهى با حضرت موسى ، و برگزينندهى حضرت محمّد - صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم - ! تو را مىخوانم . . .
ولايت حضرت حقّ بر مظاهر
براى درك معناى دقيق جملههاى اين فراز ، شايسته است خوانندهى محترم توجّه كند كه به نصّ كتاب و سنّت و گواهى عقل و شهود ، خداوند سبحان با همهى اشيا و محيط بر همهى آفريدهها است .
بر اين اساس ، « مولى » به معناى صاحب و نزديك است و اين كه حضرت حقّ بهترين مولى است به اعتبار اين است كه نزديكى او مانند نزديكى بندگان به يكديگر نيست ؛ بلكه او نزديكى است كه تمامى حوايج بندگان و امور آنها را عهده دار بوده و مىباشد و از هيچ عنايتى به آنها - از اوّلظهوردادنشان تا آخر - دريغ ننموده و نمىكند .
خداوند سبحان مىفرمايد :
- ما لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَ لا نَصِيرٍ
« 2 »
شما را جز خدا هيچ سرپرست و ياورى نيست .
- ما لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَ لا واقٍ
« 3 »
هيچ سرپرست و نگاهدارندهاى از جانب خدا براى تو نخواهد بود .
هامش
( 1 ) . اقبال الاعمال ، ص 134 .
( 2 ) . سورهى بقره ، آيهى 107 .
( 3 ) . سورهى رعد ، آيهى 37 .