يحيى ، عن إسحاق بن عمّار » . « 1 »
وقد تعرّضنا لوثاقة رجال السند ، وبقي الكلام في توثيق عليّ بن إسماعيل ، وصفوان بن يحيى ، وإسحاق بن عمّار :
وثاقة عليّ بن إسماعيل
وثّقه الكشّيّ في رجاله قائلًا : « عليّ بن إسماعيل : ثقة ، هو عليّ بن السندي ، لقّب إسماعيل بالسدّي » . « 2 »
وثاقة صفوان بن يحيى
عدّه البرقيّ في رجاله تارةً في أصحاب الرضا عليه السلام بعنوان « صفوان بن يحيى » ، وأخرى في أصحاب الجواد عليه السلام قائلًا : « صفوان بن يحيى : بيّاع السابِرِي ، مولى بَجِيلة ، كوفيّ » . « 3 »
وذكر الكشّيّ في شأنه مدائح عظيمة ، وكذلك ذكر ذمّه ، وعدّه ممّن أجمع أصحابنا على تصحيح ما يصحّ عنهم . « 4 »
وأورده النجاشيّ في رجاله مع وصفه بالبَجَلي ، وذكر أنّه كان بيّاع السابِرِي ، ووثّقه مرّتين ، وذكر أنّه كانت له منزلة شريفة عند الرضا عليه السلام ، وأنّه صنّف ثلاثين كتاباً . « 5 »
وذكره الشيخ في فهرسته قائلًا : « صفوان بن يحيى : مولى بَجِيلة ، يُكنّى أبا محمّد ، بيّاع السابِرِي ، أوثق أهل زمانه عند أصحاب الحديث وأعبدهم . . . وروى
هامش
( 1 ) . كتاب من لا يحضره الفقيه 4 : 423 .
( 2 ) . اختيار معرفة الرجال : 598 .
( 3 ) . رجال البرقيّ : 55 .
( 4 ) . اختيار معرفة الرجال : 502 ، و 504 ، و 556 .
( 5 ) . انظر : رجال البرقيّ : 197 الرقم 524 .