تحقيق السند الثالث
ذكرنا إسناد ابن قُولَوَيه عن أبيه ، عن سعد بن عبد اللَّه ، عن موسى بن عمر بن ذُبيان ، عن حسّان البصري ، عن معاوية بن وهب .
وهذا السند ضعيف بجهالة حسّان البصري ؛ إذ ليس له ذكر في كتب الرجال . « 1 »
والظاهر أنّ هذه الرواية ذُكرت في كتاب النوادر لموسى بن عمر بن ذُبيان ، فإنّا إذا راجعنا رجال النجاشيّ وجدنا أنّه ذكر لموسى بن عمر بن ذُبيان كتاب نوادر ، مسنداً عن سعد بن عبد اللَّه ، عن موسى بن عمر بن ذُبيان . « 2 »
هذا يعنى أنّ سعد بن عبد اللَّه الأشعريّ روى كتاب النوادر لموسى بن عمر بن ذُبيان ، ومن ثمّ قام بنقله إلى قمّ . ثمّ إنّ والد صاحب كامل الزيارات تحمّله من سعد بن عبد اللَّه ، ورواه لولده ، فلمّا أراد ابن قُولَوَيه أن يكتب كتابه كامل الزيارات أخذ هذا الحديث من نوادر موسى بن عمر بن ذُبيان وذكره في كتابه كامل الزيارات .
ولم يذكر ابن قُولَوَيه من هذا الطريق صدر الرواية ، بل نقل ذيلها ، من قوله : « يا معاوية ، لا تدع زيارة الحسين لخوفٍ . . . » .
تحقيق السند الرابع
ذكرنا إسناد الشيخ الكلينيّ عن محمّد بن يحيى وغيره ، عن محمّد بن أحمد بن يحيى الأشعريّ ومحمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب جميعاً ، عن موسى بن عمر بن ذُبيان ، عن غسّان البصري ، عن معاوية بن وهب .
وهذا السند ضعيف بجهالة غسّان البصري ؛ إذ ليس له ذكر في كتب الرجال .
هامش
( 1 ) . ويحتمل أن يكون « حسّان » تصحيف « غسّان » كما نجده في الكافي 4 : 582 .
( 2 ) . انظر : رجال النجاشي : 405 الرقم 1075 .