قوله : ان يصير مجملا : ضمير در « يصير » به عامّ راجع است .
قوله : فى المعنيين : يعنى عموم و خصوص .
قوله : و هو غير ضائر : ضمير « هو » به صيرورة العامّ مجملا راجع است .
قوله : و لا فيه خروج عن القول بكونه الخ : ضمير در « فيه » به مجمل شدن عامّ راجع بوده و ضمير در « بكونه » به عامّ رجوع مىنمايد .
قوله : انّ ذلك لا يعدّ وقفا : مشار اليه « ذلك » توقّف الى اكمال الخطاب مىباشد .
قوله : و التّفرقة : يعنى فرق بين حمل لفظ بر عموم و قول بوقف .
قوله : فبدونها يكون للعموم : ضمير در « بدونها » به قرينه راجع است .
تمام شد جلد دوّم از كتاب « تفصيل الفصول » فى شرح معالم الاصول تأليف بنده كمترين سيّد محمّد جواد ذهنى تهرانى در روز شنبه سوّم ذىحجّة الحرام سنه يك هزار و چهارصد و شش هجرى قمرى مطابق با روز هيجدهم مردادماه سال يك هزار و سيصد و شصت و پنج شمسى و از خداوند متعال درخواست توفيق اتمام بقيّه كتاب را خواستارم بحقّ محمّد و آله الطّاهرين آمين ربّ العالمين
م م م م م م
م م م م م
م م م م
م م م
م م
م
تفصيل الفصول في شرح معالم الأصول (فارسى) — صفحة 1182
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص١١٨٢