هذه : اسم اشاره ، مجرور به « من » ، متعلّق به « خلا » .
الهاء : مشار اليه « هذه » .
قد : به معناى تحقيق ، غير عامل .
خلا : فعل ماضى ، مفرد ، مذكّر ، غائب ، صله و عائد براى « ما » .
ترجمه
و آن اسمى كه بواسطه حذف تاء تأنيث مرخّم شده است را پس از حذف تماما و كمالا باقى بگذار و از ترخيم كلمهاى كه تاء تأنيث ندارد منع و جلوگيرى نما .
متن : « 611 »
إلّا الرّباعىّ فما فوق العلم * دون إضافة و إسناد متمّ
تجزيه و تركيب
الّا : از ادات استثناء .
الرّباعى : مستثناء و مستثنا منه « ما من هذه الهاء » مىباشد .
فاء : عاطفه .
ما : موصوله ، معطوف به « الرباعى » .
فوق : اسم ، ظرف ، متعلّق به « استقرّ » صله براى « ما » .
العلم : صفت براى « الرباعى » .
دون اضافة : مضاف و مضاف اليه ، حال از « العلم » .
واو : عاطفه .
اسناد : معطوف به « اضافة » .
متمّ : صفت براى « اسناد » .
ترجمه
مگر اسم رباعى يا بيشتر از آنكه علم بوده و از اضافه و اسناد خالى باشد .
شرح عربى
فصل فى الترخيم
و هو حذف بعض الكلمة على وجه مخصوص .
( ترخيما ) أى لأجل التّرخيم احذف آخر المنادى ، كيا سعا فيمن دعا سعادا ، و جوّزنه ( مطلقا فى كلّ ما أنّثّ بالها ) علما كان أم لا زائدا على ثلاثة أم لا .
( و اللّذى قد رخّما بحذفها و قره بعد ) فلا تحذف منه شيئا آخر ، فقل فى عقنباة « يا عقنبا »