شرح عربى
( و اضمم أو انصب ما اضطرارا نوّنا ممّا له استحقاق ضمّ بيّنا ) نحو :
سلام اللّه يا مطر عليها * ( و ليس عليك يا مطر السّلام )
( ضربت صدرها إلىّ و قالت ) * يا عديّا لقد وقتك الأواقى
و الأوّل أولى إن كان علما - قاله فى الكافية . ( و باضطرار خصّ جمع يا و ال ) نحو :
فيا الغلامان اللّذان فرّا * ( إيّا كما أن تكسبان شرّا )
و لا يجوز فى السّعة خلافا للبغداديّين - كراهة الجمع بين أداتى التّعريف و محلّ جواز ما فيه أل إذا كانت لغير العهد ، فإن كانت له لم يناد أصلا - قاله ابن النّحاس فى تعليقه ( إلّا مع اللّه ) فيجوز فى السّعة أيضا لكثرة الأستعمال ، و يجوز حينئذ قطع ألفه و حذفها ، ( و ) إلّا مع ( محكىّ الجمل ) نحو : « يا الرّجل منطلق » ( و الأكثر ) فى اسم اللّه تعالى إذا نودى أن يقال ( اللّهمّ بالتّعويض ) عن حرف النّداء ميما مشدّدة فى آخره ، و لذا لا يجمع بينهما ( و شذّ يا اللّهمّ ) إلّا ( فى قرض ) أى شعر ، و هو قوله :
إنّى إذا ما حدث المّا * أقول يا اللّهمّ يا اللّهمّا
ترجمه و شرح
مصنّف گويد :
كلمهاى كه به جهت اضطرار تنوين داده شده است را ضمه بده يا منصوب بگردان .
و اين كلمه عبارتست از لفظى كه استحقاق مبنى شدن برضمّه را دارد .
شارح گويد :
مانند آنچه در قول احوص آمده :
سلام اللّه يا مطر عليها * و ليس عليك يا مطر السّلام
يعنى : سلام خدا برآن سلمى باد اى باران و نيست برتو سلامى اى باران .
شاهد در « مطر » است كه مناداى مفرد معرفه بوده و مبنى برضمّ است منتهى از باب اضطرار آن را تنوين دادهاند .
و نظير آنچه در قول عدى بن ربيعه آمده :
ضربت صدرها الىّ و قالت * يا عديّا لقد وقتك الا واقى
يعنى : آن محبوبه زد به سينه خود در حالى كه از نجات يافتن من تعجّب كننده بود و گفت :
اى عدىّ هرآينه به تحقيق نگاهداشت تو را نگاه دارندهها .
شاهد در « عديّا » است كه مفرد معرفه بوده و على القاعده بايد مبنى برضمّ باشد