تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 192

مساهمون:

ص١٩٢
وجه ضعف اين روايت وقوع احمد بن محمّد بن سيّار ملقّب به سيّارى در اين حديث مىباشد چه آنكه مرحوم شيخ در فهرست و نجاشى در رجال و علامه در خلاصه درباره‌اش فرموده‌اند : وى فاسد المذهب و ضعيف مىباشد . قوله : و فى الدّروس انّه يستبرء يوما : ضمير در [ انّه ] و [ يستبرء ] به سمك جلّال راجعست . قوله : ثمّ نقل الرّواية : مقصود روايت منقول از مولانا الرضا عليه السلام مىباشد . قوله : و جعلها اولى : ضمير فاعلى در [ جعلها ] به مصنف و ضمير مفعولى به روايت راجعست . قوله : و مستند اليوم رواية القاسم بن محمّد الجوهرى : اين روايت را مرحوم صاحب وسائل در ج ( 16 ) ص ( 357 ) باينشرح نقل فرموده : محمّد بن علىّ بن الحسين باسنادش ، از قاسم بن محمد الجوهرى : انّ فى روايته انّ البقرة تربط عشرين يوما و الشّاة تربط عشرة ايّام و البطّه تربط ثلاثة ايّام ثمّ قال الصّدوق ( ره ) و روى ستة ايّام و الدّجاجه تربط ثلاثة ايّام و السّمك الجلال يربط يوما الى اللّيل فى الماء . و وجه ضعف اين حديث آنست كه قاسم بن محمد واقفى است . قوله : الّا ان يعلم المزيل : چون حصر ماهى در آب بمدّت يك شبانه روز قطعا مزيل جلل مىباشد . قوله : على عدم اعتبار امر آخر : يعنى امر ديگرى غير از استبراء قوله : فى تحليله : يعنى فى تحليل السّمك . قوله : لما كان ذلك : يعنى استبراء به مدت يكشبانه روز .
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 192 | سيد محمد جواد ذهنى تهرانى