شرح فارسى :
مرحوم مصنّف مىفرماين :
7 - ارث بواسطه لعان زوج بعد از مرگ زوجه منتفى نشده مگر بنابر روايت ابى بصير كه در اين مقام وارد شده است .
شارح ( ره ) مىفرماين :
چنانچه پيش از فوت زوجه اگر خصوص لعان مرد واقع شود زوجيّت باطل نمىشود .
و امّا روايت مذكور ، حديثى است كه ابو بصير از مولانا الصادّق عليه السّلام چنين نقل كرده كه حضرتش فرمودند :
اگر مردى از اهل زن پس از فوت او قيام نموده و امر لعان را به عهده گرفت و زوج با او به لعان برخاست ارث مرد از همسرش بعد از لعان ساقط مىشود و اگر ورّاث زن از آن امتناع ورزيدند پس براى مرد حق ارث ثابت است .
و مثل همين حديث را عمرو بن خالد ، از زيد ، از آبائش نقل نموده
و بمضمون حديث ابو بصير جماعتى از علماء و فقهاء عمل نمودهاند ولى دو روايت مذكور قابل عمل و استناد نيستند چه آنكه حديث اوّل مرسله و دوّمى ضعيف السّند است و از اين گذشته هردو با اصل و قاعده مخالف هستند زيرا لعان تنها تشريعش بين زن و شوهر است لذا از ايشان به غير آنها نمىتوان تعدّى كرد از اينرو دليليكه وارث زن بتواند از طرف وى پس از فوتش لعان نمايد در دست نيست .
مضافا به اينكه اساسا لعان وارث متعذّر و غير ممكن است زيرا اگر مقصود از لعان او مجرّد حضور و شركتش در جلسه لعان باشد كه به آن حقيقتا لعان نمىگويند و اگر مراد اينست كه وارث صيغه لعان را كه زن
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 194
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص١٩٤