و امّا اخبارى كه نفقه را از او سلب و نفى فرموده :
1 - محمد بن يعقوب ، از على بن ابراهيم ، از پدرش ، از ابن ابى عمير ، از حمّاد ، از حلبى ، از ابى عبد اللّه عليه السّلام انه قال فى الحلبى المتوفّى عنها زوجها انّه لا نفقة لها .
( وسائل ج 15 ص 234 ) 2 - محمد بن يعقوب ، از محمد بن يحيى ، از احمد بن محمد ، از محمد بن اسمعيل ، از محمد بن الفضيل ، از ابى الصّباح الكنانى ، از مولانا ابى عبد اللّه عليه السّلام :
فى المرأة الحامل المتوفّى عنها زوجها هل لها نفقة ؟
قال : لا . ( وسائل ج 15 ص 234 ) .
قوله : و لا سكنى مطلقا : ظاهرا همانطورى كه از روايات نقل شده استفاده مىگردد مقصود از [ مطلقا ] نسبت به حامل و غير آن مىباشد يعنى سكنا براى مطلّقهاى كه مطلّق او فوت كرده نمىباشد چه حامل بوده و چه غير حامل باشد .
قوله : فيبطل حقّها من المسكن : ضمير در [ حقّها ] به [ مطلّقه ] راجع است .
قوله : و جمع فى المختلف : فاعل [ جمع ] ضميرى است كه به مرحوم علامه حلّى راجع است .
قوله : نفقتها من مال الولد : ضمير در [ نفقتها ] به [ مطلّقه ] راجع بوده و مقصود از [ ولد ] حملى است كه در شكم مطلّقه از مطلّق مىباشد و منظور از [ مال ] همان ارثى است كه از مطلّق به حمل مىرسد .
متن :
و إلا تكن حاملا أو قلنا : لا سكنى للحامل المتوفّى عنها
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 224
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٢٢٤