قوله : لتوقف رفع الاول : مقصود از [ الاول ] نكاح دائم است .
قوله : فى غير الفسخ بامور محصورة : كلمه [ بامور ] جار و مجرور بوده و متعلق است به [ الفسخ ] .
قوله : ليس هذا منها : مشار اليه [ هذا ] تحليل بوده و ضمير در [ منها ] به امور راجعست و اين جمله صفت است براى [ امور محصورة ] و احتمالا ممكن است حال از آن باشد .
قوله : و لزوم المهر فيه : ضمير در [ فيه ] بنكاح دائم راجع است .
قوله : من لوازمه : يعنى لوازم نكاح دائمى .
قوله : و لتوقف الثانى : مقصود از [ الثانى ] متعه مىباشد
قوله : و هما منتفيان هنا ايضا : ضمير [ هما ] به مهر و اجل راجع بوده و مشار اليه [ هنا ] تحليل مىباشد و كلمه [ ايضا ] اشاره است باينكه همانطوريكه لوازم نكاح دائم در تحليل منتفى بود مهر و اجل كه از لوازم بلكه مقوّمات متعه مىباشند نيز در آن منتفى مىباشد .
قوله : فينتفى : يعنى فينتفى كون التحليل متعة .
قوله : و اذا انتفى كونه عقدا : ضمير در [ كونه ] به تحليل راجع است و مقصود از [ عقد ] نكاح مىباشد .
قوله : لانحصار حلّ النكاح فيهما : ضمير در [ فيهما ] به عقد و ملك يمين راجعست .
قوله : بمقتضى الآية : مقصود آيه ( 6 ) از سوره مؤمنون است كه ذكر آن گذشت .
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 426
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٤٢٦