ثمّ يتوفى عنها زوجها ، هل عليها العدّة [ عدّة خ ل ] .
فقال : تعتد اربعة أشهر و عشرا ، فاذا انقضت ايّامها و هو حىّ فحيضة و نصف مثل ما يجب على الامة .
قال : قلت : فتحد ؟
قال : فقال : نعم اذا مكثت عنده ايّاما فعليها العدّة و تحدّ و اذا كانت عنده يوما او يومين او ساعة من النهار فقد وجبت العدة كملا و لا تحدّ .
قوله : و يشكل بانّ هذه مطلقة : ضمير مستتر در [ يشكل ] به قول قيل راجعست و مشار اليه [ هذه ] روايت عبد الرحمن بن الحجاج مىباشد .
قوله : فيمكن حملها على الحرة : ضمير در [ حملها ] به هذه راجعست .
قوله : و لا قائل به : ضمير در [ به ] به كون عدّة الامة فى الدّوام كالحرّة عود مىكند .
قوله : و مع ذلك : مشار اليه [ ذلك ] تضمّن صحيحه زرارة كون عدّة الامة الخ مىباشد .
قوله : و بانّ كونها الخ : معطوف است به [ بانّ هذه مطلقة ] و ضمير در [ كونها ] به عدّة امه راجعست .
قوله : يقتضى اولويته فى المتعة : ضمير مجرورى در [ اولويته ] به نصف عود مىكند .
قوله : لانّ عدتها اضعف : ضمير در [ عدتها ] به متعه راجعست .
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 332
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٣٣٢