حضرت فرمودند :
قضى رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم بالشفعة بين الشركاء فى الارضين و المساكن و قال :
لا ضرر و لا ضرار .
قوله : و انّ النكاح الخ : اشاره است بدليل قول دوم .
قوله : و لقوله تعالى و ان كان ذو عسرة الخ : آيه ( 280 ) از سوره بقره .
قوله : و هو عام : ضمير [ هو ] به قوله تعالى راجعست .
قوله : و هو اجود : يعنى قول دوم اجود مىباشد .
قوله : و الوجهان آتيان : مقصود از [ وجهان ] قولان مىباشد
قوله : اذا تجدد عجزه : يعنى عجز شوهر .
قوله : و قيل هو شرط فى صحة النكاح : قائل اين قول مرحوم مفيد در مقنعه و شيخ در مبسوط و خلاف و ابن زهره در غنية و علامه در تذكره مىباشد .
قوله : مركبة منهما : يعنى از اسلام و تمكن .
قوله : او منهما و من الايمان : ضمير در [ منهما ] باسلام و تمكن عود مىكند .
قوله : و الاقوى عدم شرطيته مطلقا : ضمير در [ شرطيته ] به تمكن راجع بوده و مقصود از مطلقا اينست كه تمكن نه ابتداء و نه استدامة شرط نمىباشد .
متن :
نعم هو شرط في وجوب الإجابة منها ، أو من وليها ، لأن الصبر على الفقر ضرر عظيم في الجملة فينبغي
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 229
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٢٢٩