شرح فارسى :
مرحوم مصنف مىفرماين :
[ مسئله چهاردهم اعتبار كفائت در نكاح ]
مسئله چهاردهم
كفائت در نكاح معتبر و شرط است .
شارح ( ره ) مىفرماين :
كلمه [ كفائة ] بفتح كاف و الف ممدوده به معناى متساوى بودن زن و شوهر در اسلام و ايمان يعنى هردو مسلمان و مؤمن يعنى شيعه باشند مگر آنكه شوهر فقط شيعه باشد و همسرش مسلمان و از سنّيانى بوده كه حكم بكفرشان نشده است كه در اين فرض بطور مطلق نكاح و زوجيّت صحيح و بلا اشكال است اعم از آنكه دائمى بوده يا متعه و موقت باشد .
يا شوهر مسلمان و مؤمن بوده و زوجهاش كافر كتابى بوده و نوع نكاحشان غير دائم باشد كه در اينفرض نيز اشكالى متوجه نمىشود .
برخى از فقهاء فرمودهاند :
در [ كفائه ] علاوه بر تساوى زوجين در ايمان و اسلام معتبر است كه زوج بالفعل يا بالقوه از پرداخت نفقه همسرش متمكن باشد .
و بعضى ديگر از فقهاء فرمودهاند :
در [ كفائه ] صرفا بر اسلام بايد اكتفاء نمود .
ولى مشهور بين فقهاء همان رأى اوّل است يعنى [ كفائت ] اسلام و ايمان فقط معتبر است به همان شرحيكه گذشت .
و بهرتقدير [ كفائت ] را بهرمعنائى كه تفسير نمائيم قطعا در نكاح معتبر و شرط است .