متن :
و يجوز للمسلم التزويج متعة و استدامة للنكاح على تقدير إسلامه كما مر بالكافرة الكتابية و منها المجوسية ، و كان عليه أن يقيدها ، و لعله اكتفى بالتشبيه لما مر .
شرح فارسى :
مرحوم مصنف مىفرماين :
بر مسلمان جايز استكه زن كافر كتابى را متعه نموده يا نكاحش را مستدام بدارد .
شارح ( ره ) مىفرماين :
استدامه نكاح بر فرضى استكه مرد اسلام آورده و زن به كفر خويش باقى باشد .
و سپس مىفرماين :
مقصود از [ كافره ] در عبارت مرحوم ماتن زن كافره كتابيه استكه زن مجوسيّه و زردشتيه نيز از جمله آنها محسوب مىشود .
البته بر مصنف ( ره ) لازم بود كه [ كافره ] را به كتابيه مقيّد ميفرمود ولى بواسطه لفظ تشبيه كه آورد يعنى كلمه [ كما مر ] چون خود را از تقييد مستغنى ديد از اينرو بنفس [ كافره ] اكتفاء فرمود .
قوله : على تقدير اسلامه : ضمير مجرورى در [ اسلامه ] به زوج راجع بوده و اين عبارت قيد است براى [ استدامة ] .
قوله : و منها المجوسيّة : ضمير در [ منها ] به كافره كتابيه راجع است .
قوله : و كان عليه ان يقيّدها بها : ضمير در [ عليه ] به مصنف ( ره ) و در [ يقيّدها ] به كافره و در [ بها ] به كتابيه عود مىكند .
قوله : و لعلّه اكتفى بالتشبيه بما مر : ضمير در [ لعلّه ]
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 216
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٢١٦