و اعلم أن هذا الحمل يحسن لو صح شيء من أخبار الجواز لا مع عدمه ، و الخبر الأخير ليس بصريح في جواز مخالفة الاحتياط و في المختلف اقتصر من نقل الحكم على مجرد الشهرة و لم يصرح بالفتوى و لعله لما ذكرناه .
شرح فارسى :
مرحوم شارح مىفرماين :
مصنف ( ره ) با كلمه [ اصح ] اشاره فرمود به مخالفت [ ابن برّاج ] زيرا وى در دو كتاب فقهى كه تأليف فرموده از زيادى بر چهار متعه منع فرموده است و در اين فتوى استدلال به دو دليل فرموده است :
1 - بعموم آيه شريفه .
2 - باخبار وارده در اين باب .
از جمله اين اخبار صحيحه احمد بن ابى نصر از مولانا ابى الحسن الرضا عليه السلام است :
احمد بن ابى نصر گويد از حضرتش راجع بمرديكه نزدش همسرى بود سئوال نمودم كه آيا حلال است خواهر او را متعه نمايد ؟
حضرت عليه السلام فرمودند : خير .
عرض كردم : زراره از حضرت ابيجعفر عليه السلام حكايت كرده كه زنان متعه مثل كنيزان بوده ميتوان با هرقدر از آنها كه بخواهند ازدواج كنند .
حضرت فرمودند : نه چنين است ، ايشان از همان چهارتا هستند .
و نيز از جمله ديگر اخبار روايتى استكه عمّار از مولانا ابيعبد اللّه
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 131
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص١٣١