أو غيرهما ، كل ذلك مع القربة التي هي غاية الفعل المتعبد به .
شرح فارسى :
و : مرحوم مصنف مىفرماين :
در احرام نيّتى كه مشتمل بر مشخصات احرام و قربت باشد واجب است .
شارح ( ره ) مىفرماين :
از جمله مشخصات احرام اين امور است :
احرام به منظور حج است يا عمره ، تمتع است يا غير آن ، حج و عمره اسلامى است يا بواسطه نذر و اشباه آن لازم شده و نيز غير اين امور از خصوصيات ديگر .
و چون عمل منوى عبادت است لاجرم همراه تمام خصوصيات و مشخصات نامبرده قصد قربت بايد همراه باشد .
و مقصود از قربت اين است كه غايت فعل عبادى را نزديك شدن به حضرت ذوالجلال قرار دهد و بعبارت روشنتر غرضش از عبادت نزديك شدن به خداوند متعال باشد .
قوله : من كونه احرام حج : ضمير در [ كونه ] به احرام منوىّ راجعست .
متن :
و يقارن بها قوله لبيك اللهم لبيك لبيك ، إن الحمد و النعمة و الملك لك ، لا شريك لك لبيك و قد أوجب المصنف و غيره النية للتلبية أيضا و جعلوها مقدمة على التقرب بنية الإحرام بحيث يجمع النيتين جملة ، لتحقق المقارنة بينهما كتكبيرة الإحرام لنية الصلاة .
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 256
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٢٥٦