نبود ايشان نوبت به زنان مىرسد و اين قول را مرحوم شهيد در كتاب دروس اختيار نمودهاند .
شارح ( ره ) مىفرماين :
جاى ترديد نيست كه قول مزبور با احتياط مطابق مىباشد چه آنكه بدين وسيله رعايت تكليف قضاء شده است .
قوله : على الولىّ مطلقا : يعنى هر وارثى بدون اختصاص به اكبر اولاد ذكور چه وارث نسبى بوده و چه سببى باشد .
قوله : و اختاره فى الدّروس : ضمير منصوبى به قول قيل راجع است .
قوله : و لا ريب انّه احوط : ضمير در [ انّه ] به قول قيل عود مىكند .
قوله : و لو مات المريض الخ : يعنى مريضى كه بواسطه مرض نتوانست روزه ماه رمضان را بگيرد و قبل از قدرت پيدا كردن بر آن فوت شود قضاء از او و اوليائش ساقط است .
مؤلف گويد :
مدرك اين حكم روايتى است كه مرحوم صاحب وسائل آن را در ج 7 ص 240 به اين شرح نقل نموده :
محمّد بن يعقوب ، از محمّد بن يحيى ، از محمّد بن الحسين ، از علىّ بن الحكم ، از علاء بن رزين ، از محمّد بن مسلم ، از احد الصّادقين عليهما السّلام قال :
سئلته عن رجل ادركه رمضان و هو مريض فتوفّى قبل ان يبرء ؟
قال : ليس عليه شئ و لكن يقضى عن الّذى يبرء ثمّ يموت قبل ان يقضى .
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 175
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص١٧٥