پس از ظهور اسلام ، در بازسازى عبداللَّه بن زبير و حَجّاج نيز اين سنگ از جا برداشته ولى بار ديگر نصب شد . در قرن سوم هجرى ، قرامطه نيز آن را ربوده و به شام بردند ولى يكسال طول نكشيد كه آن را بازگردانده و در جاى خود نصب كردند . « 1 » در سال 317 ق . باز قرامطه اين سنگ را ربودند و در سال 339 ق . آنرا دوباره بازگرداندند . « 2 »
اين سنگ ، كه نزديك به پنجاه تكه است ، با بستهاى فلزى و نقرهاى به يكديگر متصل و در يك قاب نقرهاى قرار داده شده است .
براى بوسيدن و استلام حجرالأسود ، روايات بىشمارى نقلشدهاست ؛ بهويژه اينكه پيامبر صلى الله عليه و آله بيشتر آن را بوسيده و يا استلام مىكردند . « 3 » از ايشان نقل شده كه دست كشيدن به آن ، گناهان را مىريزد ؛ لذا بسيارى از صحابه براى بوسيدن و استلام آن ، خود را به زحمت مىانداختند . رواياتى نيز از ابن عباس نقل شده ، از جمله اينكه :
« براى استلام حجر مسلمانى را آزار مده و مورد آزار هم قرار مگير ، اگر خلوت بود ، آن را ببوس يا بر آن دست بكش و گرنه برو . »
پيامبر صلى الله عليه و آله در فتح مكّه و نيز حَجّة الوداع با چوبدستىِ خود ، آن را از دور استلام كردند و دوست نداشتند مردم را از آن كنار بزنند . بسيارى از صحابه نيز پس از استلام حجر دستهاى خود را مىبوسيدند . « 4 » ( تصوير شمارهء 1 )
2 - اركان كعبه و اندازههاى بيرونى
گوشههاى خانهء كعبه را « اركان كعبه » گويند كه هريك به نام خاصى مشهور است .
1 / 2 - ركن شرقى ( اسود )
اين ركن در زاويهء شرقى و همان جايى است كه حجرالأسود در آن نصب شده
هامش
( 1 ) . فاسى المكى ، همان ، ج 1 ، صص 313 و 314
( 2 ) . ابنوردى ، تاريخابنوردى ، ج 1 ، ص 394 ؛ ابنحجرعسقلانى ، فتحالبارى بشرحصحيحالبخارى ، ج 3 ، ص 363
( 3 ) . حر عاملى ، همان ، ج 9 ، ص 402 ، شيخ طوسى ، همان ، ج 5 ، ص 103
( 4 ) . ازرقى ، همان ، صص 260 - 251 ؛ فاكهى ، همان ، ج 1 ، ص 97 ؛ زيعلى الحنفى ، نصب الرايه لاحاديث الهدايه ، ج 3 ، ص 38 ؛ مسلم ، صحيح ، ج 9 ، ص 16