و امّا حرمت صوم واجب در سفر ، از جهت رحمت بىكرانهء اوست كه سفر ، محلّ مشقّت و زحمت است ، و آدمى سفرى در پيش دارد ، اعنى : سفر « الى اللّه » و « فى اللّه » و « من اللّه » ، بىدائى و دريائى :
« وَ حَمَلْناهُمْ فِي الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ »
. « 1 » پس ، رعايت مركب و سفينه لازم است ، به قدر وسيله بودن ، و همچنين است ، صوم الوصال .
اين بود ، برخى از « اسرار » و « حكم » و « علل الشّرايع » كه خواستيم در « اسرار الحكم » منضد و منتظم نمائيم ، به حول اللّه و قوّته ، و بعض أسرار ديگر ، در ابواب ديگر فقه ، مثل حجّ و غيره در كتاب « نبراس منظوم » مرتسم ساختهايم ، هر كه خواهد ، به آنجا نظر كند و بعضى از فقها - رضوان اللّه تعالى عليهم - در اسرار العبادات نوشتهاند ، و گويا اين فقير الى اللّه الغنى ، بيشتر مطالب برهانيّه و ذوقيات عيانيّه تحرير نموده باشد : « كلّ ميسر لما خلق له » . « 2 »
و اختتام پذيرفت ، اين تأليف ، در سال متمّم هزار و دويست و هشتاد و شش هجرى ، سنة 1286 .
و تمّ تصحيحه و تبويبه و تنظيمه بيد الكريم الفيضى ، فى :
10 من المرداد 1383 شمسيه / تهران .
هامش
( 1 ) - اسرى / 70 .
( 2 ) - « بحار الانوار » ج 67 / 19 .