نشأتين ، چنان كه هفت تكبير افتتاح اشارت است به اجليّت از اوصاف و تعيّنات وجود عوالم به تفصيل كه به وجهى هفت باشند ، يا اوصاف و تعيّنات هفت لطايف آدميّه .
و مىشود كه نكته سه عدد در تكبير تعقيب ، همين باشد ، به اعتبار شوب و آميختگى از نفوس سه گانه ؛ « امّاره » ، و « مسوّله » ، و « لوّامه » :
« سُبْحانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ »
. « 1 » وصف او به زبان او بايد گفت و به حول و قوّت او بايد سفت : « ربّ لا احصى ثناء عليك أنت كما اثنيت على نفسك » « 2 » ، و تسبيح حضرت زهرا عليهما السّلام از مؤكّدات است ، و تعقيبات در كتب دعوات مشروح است : اللّهم ارزقنا توفيق الطّاعة و الذّكر و الدّعاء بمحمّد و آله الاصفياء و النّجباء و النّقباء .
و امّا نمازهاى ديگر غير يوميّه ، چون يوما فيوما مكرّر نمىشود ، متعرّض آنها نشديم و از اينها كه متعرّض شديم ، توان اسرار آنها را - فى الجمله - رسيد .
هامش
( 1 ) - صافات / 180 .
( 2 ) - « بحار الانوار » ، ج 78 / 68 ، و ج 71 / 23 ، و ج 90 / 267 ، و ج 98 / 241 .