و احاديث متعدده دلالت بر جريان حكم ، در مكّه و مدينه دارد « 1 » .
و بعض احاديث نيز دلالت بر ثبوت حكم مذكور ، در كوفه دارد « 2 » .
و قول به جريان حكم مذكور در آن بلاد ، هر چند خالى از وجه نيست ؛ ليكن چون حكم مذكور ، مخالف با قاعده است ، اقتصار در آن به مساجد ثلاثه احوط و اولى است .
و در حاير نيز خلاف است « 3 » و احوط اقتصار در اتمام ، بر حوالى قبر مقدّس است .
و بعضى از علما تخيير بين الوجهين را در قضاى نماز قصر ، هرگاه در يكى از اماكن اربعه واقع نمايد ، جارى دانستهاند « 4 » ، و آن ، خالى از قوّت نيست . ( 1 ) *
مسأله : مستحبّ است كه به جهت جبر دو ركعت كه از مقصوره كم شده ، در تعقيب آن نماز ، سى بار بگويد : « سبحان اللّه و الحمد للّه و لا إله الّا اللّه و اللّه اكبر » تا جاى آن دو ركعت را كه كم شده ، گرفته ، تلافى آن را نموده باشد ، و ثواب چهار ركعت به او عطا شود .
و الحمد للّه اوّلا و آخرا و ظاهرا و باطنا و صلّى اللّه على محمّد و آله الطاهرين .
هامش
( 1 ) * احوط ، خلاف آن است . ( محمّد باقر )
( 1 ) - ر . ك : وسائل الشيعة ، ج 8 ، ص 524 - 534 ، باب 25 ، ابواب صلاة المسافر .
( 2 ) - التهذيب ، ج 5 ، ص 430 ، ح 1495 ؛ وسائل الشيعة ، ج 8 ، ص 527 ، ح 13 ، باب 25 ، ابواب صلاة المسافر .
( 3 ) - ر . ك : مفتاح الكرامة ، ج 10 ، ص 305 - 307 .
( 4 ) - فخر المحققين در ايضاح الفوائد ، ج 1 ، ص 160 ؛ ابن فهد حلّى در الموجز الحاوى ( الرسائل العشر ) ، ص 123 .