فلم أر مثلي أيأست بعد علمها
بودّي ولا مثلي على اليأس يطلب
ولو تلتقي أصداؤنا بعد موتنا
ومن دون رمسينا من الأرض سبسب [ 1 ]
لظلّ صدى رمسي ولو كنت رمّة
لصوت صدى ليلى يهشّ ويطرب [ 2 ]
قصيدة من مختار شعر هذيل
وقصيدة أبي صخر [ 3 ] التي فيها الغناء المذكور من مختار شعر هذيل [ 4 ] ، وأوّلها :
لليلى بذات الجيش دار عرفتها
وأخرى بذات البين آياتها سطر [ 5 ]
وقفت برسميها فلمّا تنكَّرا
صدفت وعين دمعها سرب همر [ 6 ]
وفي الدّمع إن كذّبت بالحبّ شاهد
يبيّن ما أخفي كما بيّن البدر
صبرت فلمّا غال نفسي وشفّها
عجاريف نأي دونها غلب الصّبر [ 7 ]
إذا لم يكن بين الخليلين ردّة
سوى ذكر شيء قد مضى درس الذّكر [ 8 ]
وهذا البيت خاصّة رواه الزّبير بن بكَّار لنصيب [ 9 ] :
إذا قلت هذا حبن أسلو يهيجني
نسيم الصّبا من حيث يطَّلع الفجر
/ وإنّي لتعروني لذكراك فترة
كما انتفض العصفور بلَّله القطر [ 10 ]
هجرتك حتّى قيل لا يعرف الهوى
وزرتك حتى قيل ليس له صبر [ 11 ]
هامش
[ 1 ] في « شرح أشعار الهذليين » : منكب ، بدل سبسب .
[ 2 ] ف : « ولو كنت ثاويا » .
[ 3 ] ف : « الهذلي » .
[ 4 ] في « المختار » : ومن مختار شعر أبي صخر قوله :
[ 5 ] القصيدة مؤلفة من 31 بيتا في « شرح أشعار الهذليين » 956 والبيت فيه :لليلى بذات البين . . .
. . . بذات الجيش آياتها عفروروى : سفر . وتقديم ذات البين أيضا في خد ، ف . وفي « المختار » : بذات العرق ، بدل : البين ، وذات الخيس ، بذل : الجيش .
والبيت كما جاء هنا في « الأمالي » 1 - 148 و « سمط اللآلي » 1 - 399 وفي « تثقيف اللسان » لابن مكي الصقلي تحليقي 143 وقال :
الرواية فتح الجيم من الجيش ، وكسر الياء من البين .
[ 6 ] سرب : جار . همر : منصب غزير .
[ 7 ] في « شرح أشعار الهذليين » : عجاريف ما تأتي به . . . وفي ف ، عجائب ما يأتي به . وفي « المختار » ، عجاريف تأتي . وعجاريف الدهر : حوادثه ، واحدها : عجروف .
[ 8 ] ردة : بقية .
[ 9 ] لم تذكر هذه العبارة في ف .
[ 10 ] الشطر الأول في « شرح أشعار الهذليين » : -« إذا ذكرت يرتاح قلبي لذكرها »- وفي « المختار » . رعدة بدل : فترة . والبيت في « ديوان مجنون ليلى » 130 ضمن شعره وفيه : نعضة . وجاء في « الشعر والشعراء » 564 كما في « شرح أشعار الهذليين » ، ضمن أبيات أبي صخر التي نحلت للمجنون .
[ 11 ] في « شرح أشعار الهذليين » :وصلتك حتى قلت لا يعرف القلىثم عقب قائلا :