چشم خود بهره مىگيرد . » « 1 » - و نيز در حديثى ديگر آمده است : « خواندن قرآن از روى مصحف ( برگهاى مجلد ) ، عذاب را از پدر و مادر كم مىكند . » « 2 » * مورّخان دربارهء ترجمهء خالد بن معدان مىنويسند : - « خالد بن معدان دانش خود را در مصحفى ( دفترى ) ضبط كرده بود كه آن دكمه و دستگيره داشت » . « 3 » - خالد بن معدان از تابعان بوده و هفتاد صحابى را درك كرده است . « 4 » تا اينجا روشن شد كه تا پايان قرن اول ، لفظ « مصحف » به معناى كتاب مجلد و يا دفترچهء جلد شده بوده و افراد ، دانش و آگاهىِ خود را در آن ضبط مىكردند و اگر بعدها قرآن را مصحف گفتهاند ، چون از ذهنها بيرون آمده و بر برگها نوشته شده و به صورت مجلّد درآمده بود . با توجه به اين مسأله ، نبايد در شگفت باشيم كه دخت گرامى پيامبر داراى مصحفى باشد و دانش و آگاهىهاى خود را كه از پدر بزرگوارش برگرفته بود ، در آن نوشته و براى فرزندان خود ، به صورت بهترين ميراث ، به يادگار بگذارد . خوشبختانه فرزندان فاطمه عليها السلام حقيقت و واقع اين مصحف را
پاسخ جوان شيعى به پرسشهاى وهابيان — صفحة 67
مساهمون: محمد طبرى
ص٦٧
هامش
( 1 ) . اصول كافى ، ج 2 ، ص 613
( 2 ) . همان .
( 3 ) . كتاب المصاحف سجستانى ، صص 134 و 135
( 4 ) . اللباب فى تهذيب الأنساب ، ابن اثير ، ج 3 ، صص 62 و 63