پرسش 174
كلينى نقل مىكند كه از امام على خواستند كه بدعتهاى خلفاى سهگانه را اصلاح كند امّا على نپذيرفت وگفت : اين مايهء تفرقه است و بدعتهاى خلفا از نظر شيعه مخالف با قرآن و سنت بود ، چرا على انكار نكرد ؟
پاسخ
امر به معروف و نهى از منكر شرايطى دارد كه فقها در كتابهاى فقهى آن را بيان كردهاند و يكى از شرايط اين است كه دفع « فاسد » به « افسد » نشود . در چنين شرايطى مطرح كردن اين مسائل نه تنها تأثيرى نداشت ، بلكه اثر سوء مىگذاشت ، لذا در اثناى جنگ صفين مردى از بنى اسد از اصحاب على از آن حضرت پرسيد : چطور شد كه قوم شما ، شما را از خلافت بازداشتند و حال آن كه شما شايستهتر بوديد ؟
او اين سؤال را در وقت غير مناسب مطرح كرد ، يعنى موقعى مطرح كرد كه على با معاويه درگير بوده است .
امام به صورت ملامت گونه اى قبل از جواب به او گفت : كه آخر هر پرسشى جايى دارد ، حالا وقت اين گفتگوها نيست مسأله روز ما ، مسأله معاويه است « هَلُمَّ الْخَطْبَ فِي ابْنِ أَبِي سُفْيَان » . « 1 »
هامش
( 1 ) . صحيح بخارى ، ج 4 ، ص 112 ، كتاب بدء الخلق .