پرسش 172
خلافى كه اصحاب پيامبر مرتكب شدهاند اين است كه از ولايت على منحرف شدند . پس چرا شيعيان در مورد فرقههاى ديگر مانند فطحيه و واقفيه كه امامت بعضى را قبول نمىكنند ، روايت نقل كردهاند ؟
پاسخ
اين پرسش تكرارى است و پيش از اين ( پرسش 150 ) به پاسخ آن پرداختيم و نيز يادآور مىشويم انحراف از حق ، از سوى هر كس كه باشد مذموم و نكوهيده است ، ولى ميان دو انحراف فرق است . برخى از اصحاب ( نه همه ) چون ولايت على را نپذيرفتهاند و طبعاً بقيه را نيز نمىپذيرند ، در حالى كه آن دو گروه تا نيمه راه آمدهاند و ولايت ائمه را تا امام هفتم پذيرفتهاند ، قياس اين دو قياس مع الفارق و نادرست است .
افزون بر آن احراز صدق در گفتار براى نقل روايت كفايت مىكند .
در ضمن يادآور مىشويم انحراف همهء اصحاب از على عليه السلام تهمتى است كه او به شيعه مىزند ، در حالى كه صحابهء پيامبر به گروههاى مختلف تقسيم مىشدند .