كه خداى متعال وعده داده است آنان را از فضل خود ، بىنياز مىگرداند و قرآن در اينزمينه مىفرمايد : « وَ أنكحوا الايامى منكُم والصّالحين مِن عِبادِكُم و امائِكُم إنْ يَكونوا فُقَراءَ يُغْنِهِمُاللَّه مِنْ فَضلِه واللَّه واسِعٌ عليم . وَلْيَسْتفَفِالّذين لايَجِدونَ نكاحاً حتّى يَغْنِيَهُمُاللَّه مِن فضله . . . » ( سورهى نور ، آيات 32 و 33 ) . ( . . . و اگر كسانى از مردان بىتوانند خدا آنان را غنى خواهد كرد . . .
و كسانىكه ازدواجى - نه دايم و نه منقطع - نمىيابند بايستى عفاف پيشه كنند تا خدا آنان را از فضلش - برخوردار و براى ازدواج - بىنيازشان گرداند . )
و همينطور بهفرمودهى رسول اكرم عليه السلام : « النّكاح من سنّتى فمن رغب عن سنّتى فليس منّى » « زناشويى از روش ( دين ) من است ، پس هركه از روش من رويگردان شود از من نيست » چنانكه « مِن تَزوَّج فَقَدْ أحْرَز نِصْفَ دِينهِ - ثُلُثىْ دينِهِ - فَلْيَتَّقِاللَّه فِىالنصْفِ - الثّلْثِ - الآخَرِ » هركه ازدواج كند نصف يا دو سوم دين خود را حفظ كرده است پس بايستى در نصف يا يكسوم ديگر در پرهيزگارى بكوشد .
در اينجا با تأملى در حديث مشهور پيامبر عليه السلام ملاحظه مىكنيم كه هرگز چنين تهديدى نسبت بهساير نيازهاى زندگى را از آنحضرت - در جريانهاى مادى - سراغ نداريم كه « رويگردانى از ازدواج ، مساوى با بىدينى باشد » ، بههمينجهت نيز اسلام ، تمامى قيود غيرقابل تحمل را كه با عناوين گوناگون ، سدّ راه ازدواج بوده و هست ، برداشته است ، تا جايى كه با ياد دادن سورهاى كوتاه از قرآن بهعنوان مهريه ، مىتوان پيمان زناشويى بست ، عقد ازدواج با شرايطى آسان ، قرارداد محكم و متين
نگرشى جديد بر حقوق بانوان در اسلام (فارسى) — صفحة 60
مساهمون: الشيخ محمد الصادقي الطهراني
ص٦٠