تخطي إلى المحتوى الرئيسي

پرسش و پاسخهاى احكام قضايى بر مبناى قرآنى (فارسى) — صفحة 80

مساهمون:

ص٨٠
الف - آيا اين حكم ، مادر رضاعى را نيز شامل مىشود ؟ ب - در فرض شمول ، بين امكان و عدم امكان جايگزينى دايه‌اى ديگر - يا شير خشك يا شير حيوان - تفاوتى وجود دارد ؟ ج - در صورت امكان جايگزينى ، يافتن دايه وظيفه حاكم شرع است يا ولى طفل ؟ جواب ) تأخير اجراى حد يا قصاص لزومى ندارد و جايز نيست مگر در صورتى كه واجبى اهم يا برابر آن وجود داشته باشد و جمع بين آن دو نيز ممكن نباشد ، بنابراين در صورتى كه شير دادن براى طفل لزوم حياتى يا بهداشتى داشته باشد - چه توسط مادر اصلى و يا توسط مادر رضاعى - در اين صورت بايستى حد يا قصاص به اندازه تأخير گردد كه شير دادن به مقدار واجبش انجام يافته باشد ، بنابراين اگر با شير خشك يا خوردنىهايى ديگر ، بتوان شير مادر يا دايه را جبران كرد در اين صورت شير دادن به شيرخوار واجب نيست و تأخير حد يا قصاص نيز جايز نمىباشد ، آرى ، بر حسب « ولوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعه » - شير دادن مادر به طفل شيرخوارش به مدت دو سال ، در صورت امكان واجب است كه بيست و يك ماهش ( 21 ماه ) مطلقاً بر مادر واجب مىباشد و سه ماه ديگرش در صورتى واجب است كه پدر طفل مصمم به تكميل شيرخوارگى باشد ، ولى در صورت عدم ضرورت حياتى و بهداشتى واجب نيست ، و موجب تأخير حد نمىگردد .
پرسش و پاسخهاى احكام قضايى بر مبناى قرآنى (فارسى) — صفحة 80 | الشيخ محمد الصادقي الطهراني