گفتم كه : شما در دعوى زيادتىِ دوستى ، مانند ايشانيد به اعتقاد شيعه . و على ، زياد بر رسول صلى الله عليه و آله و جميع اصحابش نيست كه از دشمنان گريخت به غار و برگشت از حديبيّه ، چون كفّارْ سر راه گرفتند ؛ و زياد بر اللَّه تعالى نيست كه فرعون
« أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى »
« 1 » گفت و او در چندين سال گذرانيد [ و زياد بر اللَّه تعالى نيست كه ] اكثر مردمان احكام او را نابوده انگاشته ، انواع بىادبى مىكنند و مىگذراند تا روز ديوان بزرگ . و گويا كه دروغى را كه در عجز على عليه السلام از نصرت عثمان در وقت كشته شدن او ساختهايد ، به خاطر نداريد .
[ حديث ] چهارم
اصل : [ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ ] عَنْ جَمِيلٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام ، قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : « يَغْدُو النَّاسُ عَلى ثَلَاثَةِ أَصْنَافٍ : عَالِمٍ ، وَمُتَعَلِّمٍ ، وَغُثَاءٍ ، فَنَحْنُ الْعُلَمَاءُ ، وَشِيعَتُنَا الْمُتَعَلِّمُونَ ، وَسَائِرُ النَّاسِ غُثَاءٌ » .
شرح : روايت است از جميل از امام جعفر صادق عليه السلام گفت كه : شنيدم از او مىگفت كه : هر صبح مىباشند مردمان بر سه قسم : داناى مسائل دين ، و ياد گيرنده ، و هرزه كار .
بيانِ اين ، آن است كه : ما خانوادهء پيغمبر صلى الله عليه و آله ، آن دانايانيم ، هر يكى در زمانى ، و شيعهء ما ياد گيرندگاناند و باقى مردمان ، هرزهكارند .
هامش
( 1 ) . نازعات ( 79 ) : 24 .