پس چرا بايد دل به چيزى ببندى كه از ثبات و بقا عارى و دل بستن به آن موجب دورى از جناب الهى است « 1 » .
528 - يوسف در آيينهء واقعيات
يوسف چون به چاه شد به نقل حسن بن محبوب ، از حسن بن عماره ، از مِسمَع ابى سيّار از امام صادق عليه السلام در آن تاريكى و خلوت و وحشت چاه با كمال ايمان و اطمينان به الهام حضرت دوست عرضه داشت :
اللّهُمَ انّى اسْئَلُكَ بِانَّ لَكَ الْحَمْدُ لا الهَ الّا انْتَ الحَنّانُ المَنّانُ ، بَديعُ السَّماواتِ وَ الْارْضِ ذُوالْجَلالِ وَالْاكْرامِ انْ تُصَلّىَ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَ انْ تَجْعَلَ لى مِنْ امْرى فَرَجاً مَخْرَجاً وَ تَرْزُقَنى مِنْ حَيْثُ احْتَسِبُ وَ مِنْ حَيْثُ لا احْتَسِبُ .
پروردگارا ! تو را مىخوانم به اين كه سپاس و شكر مخصوص توست ، معبودى جز تو ، مهربان و نيكى دهنده وجود ندارد ، به وجود آورنده آسمانها و زمينى ، اى صاحب جلال و اكرام ! بر محمّد و آل محمد درود فرست و در كار من گشايشى آر و مرا از جايى كه گمان دارم و ندارم روزى بخش .
چون كاروان وى را از چاه بيرون كشيدند خود را معرفى نكرد و نگفت كه من يوسف پسر يعقوبم و منزل و مكانم در همين نزديكى است ، بلكه سكوت كرد و خود را تسليم كاروانيان نمود ؛ زيرا با فراست ايمانى و نور قلبى دريافته بود كه اين بلا و مصيبت و اين ابتلا و آزمايش گرچه ظاهرى تلخ دارد ولى عاقبتش شيرين و الهى است و اين آزمايش مقدمهاى ملكوتى براى رسيدن به مقامى الهى است كه در آن مقام خير او و ملّتهاى تاريخ لحاظ شده است !
روح با عظمت او در عين اين كه كودكى چند ساله بود از قبول تزوير ، تلبيس ، تمويه ،
هامش
( 1 ) - عرفان اسلامى : 11 / 116 .