بىاعتنايى و سهلانگارى ممكن نيست هيچيك از اين حقايق را ببينيم .
راه و روش اوليا و عاشقان ، دست زدن به دامن انبيا و سيراب شدن از سرچشمهء وحى و نظر حقيقتبين انداختن به موجودات هستى ، براى رسيدن به مقام قرب جانان است .
قلب در اين مسير صفا مىگيرد ، نفس مهذّب مىشود ، روح به عالم قدس متصل مىگردد ، حركات اعضا و جوارح بر اساس عشق به محبوب صورت مىگيرد و اين همه باعث مىشود كه رضاى معشوق جلب شود و تمام درهاى سعادت به روى آنان باز گردد .
نظر به نطفهء آدمى
قرآن مجيد براى توجه دادن به وجود حق و قدرت حضرت لايزال از انسان به طور واجب مىخواهد به نطفهء ناچيز بنگرد و ببيند و انديشه نمايد كه اين كارگاه عظيم آفرينش او كه از هر جهت كامل و جامع انواع استعدادهاست از چه مادهء ضعيف و پستى آفريده شده ؟
[ فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسانُ مِمَّ خُلِقَ * خُلِقَ مِنْ ماءٍ دافِقٍ * يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَ التَّرائِبِ ]
« 1 » .
پس انسان بايد با تأمل بنگرد كه از چه چيز آفريده شده است ؟ * از آبى جهنده آفريده شده است ؛ * [ آبى كه ] از صلب مرد و از ميان استخوانهاى سينهء زن بيرون مىآيد .
كلمه دافق دلالت بر وجود اسير در نطفه دارد كه وجوداً مادهء جهندهاى است
هامش
( 1 ) - طارق ( 86 ) : 5 - 7 .