آنچه در آسمانها و آنچه در زمين است ، فقط در سيطرهء مالكيّت و فرمانروايى خداست .
آنچه در آسمان و زمين است هر دو بگفته باشى ، اما اگر هر چه در آسمان و زمين است ، يكان يكان ، مفرد نامش برشمارى ، روزگارى بىنهايت به كار بايد ، باش تا دولت دست دهد .
خود را بينى در دايرهء :
[ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطٌ ]
« 1 » .
يقيناً او به همه چيز [ با قدرت و دانش بىنهايتش ] احاطه دارد .
او محيط بنده باشد و بنده محاط او تا وجود خودبينى در نقطهاى كه در زير باء بسم اللّه است و جلالت باء بسم اللّه را بينى كه خود را بر محرمان چگونه جلوه مىدهد از نقطهء باء اما اين هنوز نامحرمى باشد ، اگر جمال سين با ميم بينى آن گاه بدانى كه محرميت چه باشد ؟
( حقيقت حروف قرآن )
دريغا ما از قرآن جز حروف سياه و سپيدى كاغذ نمىبينيم ، چون در وجود باشى جز سواد و بياض نتوانى ديدن ، چون از وجود به در آمدى ، كلام اللّه تو را در وجود خود محو كند ، آن گاه تو را از محو به اثبات رساند ، چون به اثبات رسى ديگر سواد نبينى همه بياض بينى برخوانى :
[ وَ عِنْدَهُ أُمُّ الْكِتابِ ]
« 2 » .
و " امّ الكتاب " نزد اوست .
هامش
( 1 ) - فصلت ( 41 ) : 54 .
( 2 ) - رعد ( 13 ) : 39 .