طبيعت و تحصيل سعادت است .
و بالجمله ، كيفيت سير و سلوك الى اللّه و اين مطلب شريف به دو شعبهء مهم منقسم است : يكى تقوا به جميع مراتب آنكه مندرج است در آن تقواى از غير حق و اعراض مطلق از ماسوى اللّه .
و ديگر ايمان به تمام مراتب و شؤون كه در آن مندرج است ، اقبال به حق و رجوع و انابه به آن ذات مقدس و اين از مقاصد مهمهء اين كتاب شريف است كه اكثر مطالب آن بلاواسطه يا مع الواسطه به اين مقصد شريف رجوع كند .
و ديگر از مطالب اين صحيفهء الهيه قصص انبيا و اوليا و حكما است و كيفيت تربيت حضرت حق نسبت به آنان و تربيت آنان خلق خدا را كه در اين قصص فوائد بىشمار و تعليمات بسيار است و در آنها بهقدرى معارف الهيه و تعليمات و تربيتهاى ربوبيه مذكور و مرموز است كه عقل را متحير كند .
در همين قصهء خلق آدم عليه السلام و امر به سجود ملائكه و تعليمات اسما و قضاياى ابليس كه در كتاب خدا مكرر ذكر شده به قدرى تعليم و تربيت و معارف و معالم است - براى كسى كه :
[ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَ هُوَ شَهِيدٌ ]
« 1 » .
براى كسى كه نيروى تعقّل دارد ، يا با تأمل و دقت [ به سرگذشت ها ] گوش فرا مىدهد در حالى كه حاضر به شنيدن و فراگيرى شنيدههاى خود باشد .
- كه انسان را حيران كند .
و اينكه قصص قرآنى مثل قصهء آدم و موسى و ابراهيم و ديگر انبيا مكرر ذكر شده براى همين نكته است كه اين كتاب ، كتاب قصه و تاريخ نيست ، بلكه كتاب
هامش
( 1 ) - ق ( 50 ) : 37 .