و به دنبالهء اين آيه به مسئلهء شب كه راستى از اعظم نعم الهى است اشاره رفته و مىفرمايد : شب را براى شما لباس و پوشاننده قرار داديم .
همانطور كه مادرى دل سوز يا پدرى مهربان وقتى كودك بازىگوش را مىخواهد بخواباند تا سلامت و نشاطش محفوظ بماند و در بازى بيش از حد قوايش را به هدر ندهد ، رويش را با پتو يا لحافى مىپوشاند ، پروردگار مهربانتر از مادر و پدر ، آدميزاد و بسيارى از جانوران را با پوشاك نيلگون شب فرو مىپوشد تا از لهو و لعب زندگانى و تلاش معاش آنها بيش از حد لزوم جلوگيرى كند .
اگر شب نبود انسان اين موجود حريص و شايد بسيارى از جانوران ديگر نيز از استراحت و خواب خوددارى نموده به سرعت فرسوده و ناتوان مىگشتند و نيز نعمت شب ، پوشاكى است كه گياه و حيوان را از گرماى سوزان روز محافظت مىكند .
[ وَ جَعَلْنَا اللَّيْلَ لِباساً ]
« 1 » .
و شب را پوششى مقرر كرديم .
به دنبال مسئلهء شب به نعمت روز اشاره مىكند ، شمردن منافع روز احتياج به شرح و بسط مفصّل دارد و اين جزوه مجال توضيح روز را ندارد .
پس از بيان روز به نعمت باعظمت آسمانهاى هفتگانه اشاره مىكند مىفرمايد :
و هفت آسمان را بالاى سر شما استوار ساختيم .
براى درك منافع آسمان ، لازم است به كتب هيئت ، كتب نجومى و مجلّات ارزندهء علمى مراجعه كنيد ، تا بر شما معلوم گردد چه گونه مانند ماهى دريا غرق در نعمت حق هستيد .
هامش
( 1 ) - نبأ ( 78 ) : 10 .