اجراى واجبات الهى و انجام خيرات دور بماند .
انسان تا در مقام يقين جاى نگيرد و تا دل او با سير در آيات آفاقى و انفسى و سير در واقعيّتهاى شرع مطهّر به نور معرفت ، روشن نشود و تا از تمام محرّمات با كمال اراده و سرسختى كناره نگيرد و تا به واجبات و انجام اعمال صالح آراسته نشود ، « لا إله إلّا اللّه » گفتن او بها و قيمت بهشت نيست .
ارزش توحيد به معرفت است
در روايات بسيارى آمده كه از رسول اكرم صلى الله عليه و آله و ائمه طاهرين عليهم السلام كراراً سؤال شده : افضل اعمال كدام است ؟ پاسخ دادهاند : معرفت « 1 » .
اين « معرفتى » كه در پاسخ سؤال كنندگان داده شده ، داراى يك معناى جامع و مطلقى است ، در حقيقت خودشناسى ، خداشناسى ، جهانشناسى ، انسانشناسى ، زمانشناسى ، همه و همه در مفهوم معرفت مندرج است . معرفت سبب عشق است و عشق سبب حركت و حركت بر اساس عشق انجام مىگيرد و معرفت كليد سعادتِ دو جهان و بهاى بهشت الهى است .
اگر بنا باشد به طور ساده و عادى ، گفتن : « لا إله إلّا اللّه » بهاى بهشت باشد ، اكثريّت مردم اهل بهشتاند ، در حالى كه اكثريّت از تقوا و عمل عارىاند و وجودشان ننگ عالم و آدم است و زندگى و حيات آنان جز مزاحمت و خوردن حق ديگران سود ديگرى ندارد ! !
به عقيدهء بيداران راه ، به خصوص انبيا و ائمه و اوليا و شامخين وعرفاى كاملين ، شرف و فضيلت و كرامت انسان بر ساير موجودات عالم به خاطر استعداد معرفت
هامش
( 1 ) - ارشاد القلوب : 1 / 145 ، باب 46 .