تخطي إلى المحتوى الرئيسي

عرفان اسلامى ( شرح مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة المنسوب للإمام الصادق ع) (فارسى) — صفحة 250

مساهمون:

ص٢٥٠
هفتگانه و زمين در گفتن تنهاى آن خلاصه نمىشود ، بلكه اين ارجحيّت در تجلّى حقيقت « لا إله إلّا اللّه » در هستى و عمل و اخلاق انسان است . رابطهء ما با حقيقت « لا إله إلّا اللّه » در حد قدرت و امكان و تكليف خودمان بايد همانند رابطهء انبيا و امامان عليهم السلام وعاشقان با آن باشد . آيات و رواياتى كه دربارهء اهل توحيد و اهل ايمان آمده بخوانيد و در آن دقّت كنيد تا به ارزش آنان و رابطه با توحيد به معناى حقيقى ، پى ببريد . عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه و آله قَالَ : الْمُوْجِبَتَانِ : مَنْ مَاتَ يَشْهَدْ أَنْ لا الهَ إلّااللّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَمَنْ مَاتَ يُشْرِكْ بِاللّهِ دَخَلَ النَّارَ « 1 » . پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله فرمود : دو چيز موجب دو چيز است : يكى مرگ با شهادت به « لا إله الا اللّه » كه سبب ورود به بهشت است و ديگر ، شرك كه مردن با آن باعث دخول به جهنم است . از مصاديق بارز شرك ، قبول حكومت هوى و هوس و اميال و غرائز و قبول حكومت و دخالت طاغوت‌ها در زندگى است . پيروان بنىاميه و بنىعباس ، پيروان فرعون و نمرود ، پيروان آمريكا و روس در هر لباسى كه بودند و هستند بنابر صريح آيات الهى ، مشرك‌اند و به فرمودهء قرآن مجيد ، دچار ظلم عظيم و جايگاهى در قيامت به جز آتش جهنم ندارند . شرك مبارزه با خدا و حقايق است ، شرك مبارزه با انبيا و امامان عليهم السلام است ، شرك مبارزه با حسنات و آشتى با سيّئات است ، گناهى بزرگ‌تر و پليدتر از گناه شرك وجود ندارد ، شرك ريشهء كفر و نفاق و علّت آلوده شدن انسان به تمام معاصى و گناهان است . امام صادق عليه السلام در روايات بسيارى ، اعمال حسنه وعبادات
هامش
( 1 ) - جامع الأخبار : 1 / 50 ، فصل 24 ؛ بحار الأنوار : 3 / 4 ، باب 1 ، حديث 10 .
عرفان اسلامى ( شرح مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة المنسوب للإمام الصادق ع) (فارسى) — صفحة 250 | شيخ حسين انصاريان